这时候，释迦牟尼佛被大众围绕着，大家供养、恭敬、尊重、赞叹释迦牟尼佛。那时如来在无量甚深的禅定中，如来要拔众生三有的苦，要发露众生的五盖，要解脱众生十种缠缚，要令一切众生得到解脱，让众生安处在无为之中。
  如来要为众生开示二种福田，1，有作福田，2，无作福田。
  佛说，父母以及师长，一切诸佛、法、僧，一切菩萨都是众生的福田。如果有人可以供养他们，可以得到因为自己修行供养而获得福报，进一步可以成道。
  世尊告诉舍利弗和一切大弟子说，一切大智慧众，你们要知道，如来不久就要涅槃。
  舍利弗听佛说要入涅槃，他的身体肢节如同被针刺那样的疼痛。舍利弗非常懊恼忧愁，他闷绝在地上，大家用水洒在他的脸上，很久舍利弗才醒过来。
  舍利弗合掌对佛说，佛是甘露水，我们听闻佛说法没有厌倦。佛是不是懈怠了，不想再利益一切众生了。众生在生死轮回的五道中，就像陷在淤泥里，爱欲缠缚在众生的心中，因为没有智慧，众生在世间轮回生死。
  舍利弗说，世尊，佛对众生布施一切平等慈悲，佛的眉间有白毫妙相，光明照十方无限的地方，佛的眼睛就像初月，可以看见十方世界的一切众生。众生以自己的心和眼在见如来，心生起欢喜。
  舍利弗以百千偈赞叹佛，赞叹如来以后，他对佛行头面礼足礼，舍利弗又绕佛百千圈。然后舍利弗告诉一切大众，告诉诸天、龙、鬼神、人和非人等。
  舍利弗说，一切善男子，世间将虚空，怪哉，怪哉。世间将虚空，苦哉，苦哉。世间的眼睛将要灭，痛哉，痛哉。妙宝法的桥今天将要碎坏。无上的道树，今天将要摧折。妙宝的胜幢将要倾倒。无上的佛日就要隐没，大涅槃的山将要崩裂。
  这时一切大众听闻舍利弗这样说，他们心里非常惊讶，身毛都竖立了起来，他们感到非常恐怖。太阳没有了精光明，诸山在崩落了，大地发出了大的震动，
  舍利弗在大众中说，我看见佛的身相如同紫色的金山，相好众德的佛就要灭了，只有佛的名称可以存在世间，我们应该更加精进，才能出离三界。我们要作众善行，涅槃才是最安稳的。
  舍利弗说这个偈，他想安慰一切大众。舍利弗把身体升到虚空中，他化作千头宝象，每一头宝象的身相蟠结有千头向外，每一头宝象有七牙，每一个牙上有七个泉池，每一个泉池中有七朵莲花，莲花上面有莲花台，莲花台上面有七化佛，每一个化佛身边都有一个侍者舍利弗，每一个舍利弗放着大光明，光明普照十方无量无边恒河沙一样多的世界，光明远召一切有缘的众生，有缘的众生都集积在一起。
  这时舍利弗示现大身，舍利弗的身体充满虚空中，然后舍利弗又现自己的小身，小身入地就像水入地一样，出来无门，进入无空。舍利弗或者是身下出火，或者身上出水，然后他涌没在虚空中。舍利弗作千种变化，或者作百种，乃至无数种种种变化。
  舍利弗作了种种神变以后，他从虚空中下来，在大众中，为众生说法，教导众生欢喜利益，令无量百千众生发起阿耨多罗三藐三菩提心，这时有无量百千众生发起声闻、辟支佛心。舍利弗作了这些利益无量众生的事以后，他告诉大众说，今天我不能忍心见如来入于涅槃。
  舍利弗说完这些，他即入虚空，身中出火，舍利弗在佛前先烧身入了涅槃。
  大众爱慕舍利弗，眼睛不舍得离开舍利弗。这时候大家扑倒在地上大声哭了起来，尘土沾满了他们的身体。太阳没有了精光明，地发出了大震动。大众收取了舍利弗的舍利，起塔供养舍利弗的舍利。
  那时候有无量百千大众，他们围绕舍利弗的塔，心里生出苦恼，他们猖狂而行，失去了自己的正念。
  这时如来以慈悲的力量，化作舍利弗在大众中。大众又看见了舍利弗，他们的心非常欢喜，忧苦去除了，因为他们心生欢喜，他们发起阿耨多罗三藐三菩提的心。
  那时阿难以如来的神力观察大众的心，他们心有疑惑。阿难从座位上站起来，他整理了一下衣服，右膝跪地，合掌对佛说，世尊，舍利弗因为什么因缘，他会在如来前面先取了涅槃灭度，令大众如此忧苦。
  佛说，阿难，你们善听好，在过去阿僧袛劫前，那时候有一个国，国名波罗奈，波罗奈王叫大光明，这个大光明王统领六十小国，八百聚落。
  佛说，大王常常心怀慈心布施一切众生，不逆众生的意。那时候有一个小国，他们常怀恶逆之心。
  佛说，大光明王在每月的斋日里，用五百大象载着衣服食物钱财到城中去，把大象放在城的四个大门处布施一切众生。敌国听闻大光明王在布施一切众生，不逆众生的意，他们心生妒忌。他们召集群臣说，谁可以到大光明王那里去，向他乞求大光明王的头，但是没有一个大臣敢去。
  佛说，于是敌过的大王宣令说，谁能去波罗奈国，去乞取大光明王的头，我奖赏他千斤黄金。
  佛说，这个国家有一个婆罗门，他说，我能前往乞取大光明王的头，但你们要给我资粮。
  这个国家到波罗奈国有六千多里，于是大王就给足了资粮送他去波罗奈国。婆罗门到了波罗奈国的国界以后，波罗奈国发出六种震动，震动惊吓一切众生，它们四处逃散。那时候日月的光明被障蔽，月没有了它的精光，一切星宿失去了常度，这个国家尽夜常常现赤黑白虹，流星崩落，国家的很多流泉池，这些泉池本来都是花果茂盛，现在都变得枯干。
  这个婆罗门到了波罗奈城，他在城门外站着，停止七天不向前。婆罗门对守城者说，我从远道而来，我要见你们的大王。
  守门者即刻入王宫对大王说，有一个婆罗门从远方来，现在他在城门外。
  大王听闻了以后，出来迎接，就像儿子看见父亲向前行礼。大王问询他说，你从什么地方来，你远道而来是不是很疲倦。
  婆罗门说，我在其他很远的地方，听闻大王在功德布施众生，不逆众生的意，大王的名闻已经很远，上至苍天，下至黄泉都在赞叹大王的功德。大王，你没有在妄言吧。所以我从远道而来，今天我也有所求。
  婆罗门说，我不要什么宝物，我只要大王的头。
  大王听闻以后，他深深的思维了一下。大王说，我从无始劫的生死以来，从来没有为了法失去这个身体，都是白白的丧失这个身体，空受这个身体，辛苦我的精神。今天我这个身体，为了想求得菩提，发誓给予众生一切。今天我如果不给你，那么违逆了我的本心。如果我不能把这个身体布施，我又以什么因缘成就阿耨多罗三藐三菩提。
  大王说，善哉，我需要一点时间，把一些事情托付王子和夫人，过七天以后我一定给你。
  大王即刻入内宫，他对夫人说，天下所有的恩爱都有别离的时候，人生就有人死，事成就有事败。物生于春天，在秋冬就会枯死。
  夫人和太子听闻大王这样说，就像人被噎住。大王说，有一个婆罗门从远道而来，他要乞求我的头，我已经同意了。
  夫人和太子听闻大王这样说，他们举身倒地大哭起来，他们拔自己的头发，抓破自己的衣服。他们对大王说，大王，天下所重莫过于自己的身体，为什么你今天要舍自己的身体，难舍要舍，为什么你要用你的身体布施他人。
  那时候大臣们对这个婆罗门说，你要这个破烂臭脓血流的头干什么。
  婆罗门说，我就是想乞取你们大王的头，你们为什么要问我干什么用。
  大臣们说，卿入我国，我们应该问你，你也应该回答我们。
  那时候，这个婆罗门要回答的时候，因为他畏惧大臣，心怀恐惧，他害怕大臣断了他的命。五百大臣对这个婆罗门说，你不要恐怖，我们今天可以布施你无畏，你这个贫穷的婆罗门，你要这个脓血的头干什么。为了大王，我们可以给你七个众宝作成的头，给足你一切，你可以在七世中没有缺乏。
  这个婆罗门说，我不要这些。
  这些大臣不能如愿，他们心生苦恼大哭起来。他们对国王说，大王，你今天怎么可以忍心舍下国家和人民，舍下夫人和太子。只是为了一个婆罗门，你舍弃我们，让我们孤独。
  大王说，我今天是为了你们以及一切众生舍身布施。
  佛说，那时候有一个第一大臣，他听闻大王的话，知道大王决心已定，一定会舍身给这个婆罗门。这个大臣想，我今天怎么能够亲眼看见大王舍命给这个婆罗门。他想到这里，他入了静室，用刀断了自己的命。
  后来大王入了后园，他叫来婆罗门说，你今天远道而来，到我这里来乞取我的头，我以慈悲心怜悯于你，不逆你的意。令我来世得到智慧的头，布施给你们。大王说完合掌礼敬十方。