灰鹤听青龙表完，出了一身冷汗，她暗道自己上次真幸运，在不知情的情况下，进入水理之地，还可以逃出生天，这不得不说运气真好。她太感谢水理同类了，是水理让自己造化继续，这点，她现在不可否认，是真的这样。灰鹤心独自对水理表道：“水理同类，我灰物谢谢你们的帮助，是你们让我又生造化，以后，你们如果有什么事，那就提醒我一下，只要我能办到，那样我尽量都会帮助你们一回，这话，请你们相信。”
  灰鹤是单独表给水理听，其它四灵必然不知道这事。这时青龙又道：“水理之地的诸多诡异现象，我们都基本知道了，现在是离开水理之地的时候了。在离开之前，我希望大家都能尊拜它们一下，因为它们，实在教导了我们太多事理。这些事理，对于我们以后的造化，都是有利之事，因此这一拜，是应该的。如果你们不想做，那我就自己做吧！”
  青龙现在如同是四灵的头领，因为青龙明白水理的事情多，他表要拜一下水理，那肯定有他的道理，因此四灵也表示。一起同拜一下，拜之前，白虎道：“青物，既然我们五位这次要拜水理，那自然要有个理由。我的意思是这样的，从我们醒来过后，又一路一同共事，直到来到这里，我想这件事，可能都是水理默默的帮助和安排。我们这次要拜水理，那自然要有个意思，不如我们当着水理的面，共同见证一下我们的真心。
  我们五位，整天红物青物的表，那样好像太生分，因此我想，我们应该对彼此要有个尊称。这个尊称，就是我们彼此又彼此的尊重友好，这尊称，还可以让我们拉近彼此的关系，因此这样的尊称需要有。”
  青龙想想也对，他同意白虎的意见，虽然说，尊称都是假的，可是有，总比没有好。这是彼此对彼此的尊重，因为这个尊称，需要产生另别。青龙道：“白物，你表也对，这自然是需要，只是这尊称，我们彼此应该怎么称谓呢？”
  白虎想想道：“我想这事可以交给呆子来做，毕竟他也没事做，给他找件事做也好。呆子，这事你愿意做吗？”
  红凤见白虎把这事交给自己，一时他有点不知所措，这件事，说来容易，做起来难啊！但不做，好像又显得自己一无是处，因此他决定做。如果自己连这件事都做不好，那自己的存在，还有什么意义？难道自己真的这么不灵通，这么简单的事，自己都做不了吗？他不服输，他要在娘子面前展示一下自己的勇气。即使现在心里还没谱，可是他决定的事，那就是一定的事，这事，看来自己是揽定了。红凤面不改色的干脆道：“白物，没问题，这件事，你们就交给我吧。”
  四灵都有些意外，红凤答的这么干脆，这件事说来简单，可是如果自己做的话，也是挺难的一件事。因为尊称这种事，它需要有道有理，上是上，下是下，都要有个好排位，这位置排的好，那大家都认可，排不好，自己也丢面子。毕竟来说，尊称这种事，好像一点事都没有，有没有都可以一样。但有，一定不能马虎，这事，可以说不重要，但有时候，就太重要了。比如说，处在互相陌生的情况下，一句尊称，可以拉近彼此关系，也可以闹得彼此不愉。
  因此说，尊称这种事，是最难的事，可是又是最无聊的事。这事做的好，那以后自己碰到谁，开口一句尊称出去，人家就看重你了。因此尊称这事，是分清楚的事，这事交给红凤来做，不是为难吧，可是也不简单。这事红凤能揽的这么干脆，四灵怎么会不意外呢？他们也想知道一下，凭红凤的头脑，他还能鼓弄出什么尊称出来。
  红凤揽下了这事，四灵惊讶一下，也就恢复常态了，因为尊称这种事，讲起来大，想起来小。因此这事有红凤做，四灵也就不想这事了，他们一起并排，从左到右，白虎、青龙、灰鹤、蓝麟、红凤，这样站位，向水理恭身一拜。弯腰扣手，左手拳头，右手包拳，大拇指向上并排，两手直立，以这种态势，向下一恭。
  其它四灵没有在意站位这一点，红凤却在意了，他记住了这个站位。可以说，红凤这灵物，他如果肯做事，那他比谁都认真。因为他想快点做出这事，把这事安排了，那自己又没有了思想负担，那样子，才是他所想要的样子。这事自己做，那就要早一点做，最主要的是，尊称是什么？红凤这次留意过后，那他出了水理之地，如果想起今日，那就必然知道应该怎么称谓彼此了。
  尊称，无非就是排位，一条线过去的事。主要的是，线哪边小，哪边大，从本身这里考虑开始。尊称也如同看面相，看这个人的脸成熟还是稚嫩，他的行为举止，说话力度，等等这些综合在一起。尊称这种事，不是说躯身大小的问题，也不是谁来早来晚的问题。谁说话可信度大，有着带头的趋势表现，那其它的，就应该称谓他为上，这上是尊敬的称呼，而不是你大我大的称呼。
  水理整体分化现象出来，大家都是一样大，只是说谁变化改变自身早，早来的，不一定大家都要附和，听他的话。如果早来的，没有晚来的觉悟高，那你这个早来的，说的话，谁去支持你、跟随你？因为你说的话，没有人家说的话更真，更有力度，更符合实际情况。意也是说，谁有带头的样式，这带头都是为大家好的事，凝聚力高，说的话有道理，人家更信任他，这样的灵物，就应该尊上。
  五灵拜谢水理完，他们看彼此的眼神，也更不同了，那眼神带有亲切感，意把看到的对方，装在了心里。那是自己的一个人生好伙伴，这伙伴，是值得信任深交的伙伴。至少来说，彼此更放心彼此，有什么好话坏话都不藏，直接表明。如果自己说对方的缺点，对方生气，那对方就是不把自己放在心里，自己的话，在他那里，没有力度，无所谓样式。那这样的灵物，就应该远离，不要靠近客套，因为他靠近你，必然都有所图，图什么不知道，但绝对没有好事。
  因此说，真心知己，好话坏话全收，而且还不生气，这样的灵物，才是可交的灵物。知己看你的眼神都不同，那是柔和亲切的眼神，欲言又止的样子，你本身的毛病，他发现，都会帮你提点出来，改不改，那是你的事，做不做是知己的事。如果真是知己，那一个必说，另一个也必改。知己、知己，就是这个意思。不是这样，那就不是知己，是互相虚伪客套，各有所图，故意靠近彼此的不正常举动。
  五灵拜完，互相看了彼此一下，也微笑了一下，或许他们笑自己天真，又或许他们笑彼此友情，又更进了一步。拜完灰鹤问道：“青物，你有过水理外面里面的经历，不知这外面高，还是里面深？”
  青龙想了下道：“里面我没有到底，因此估计不完全，但外面我到顶了，因此又懂了那个高度。根据水理有平衡彼此的特性，因此我认为，水理外面里面都一样高、一样深。我与自身心跳频率算了一下，发现高有八十下，每下二百五十米，下面我想应该也是这样。外面里面相合，如果才是一个整体的话，那就是二倍的数值。一倍数值，就是单算外面或里面。因外面里面两者是平衡不多不少的关系，因此如果里面的水理下降多少，外面的高度，也会下降多少。可以说，两者是同步，因此水理的规则场是自己里面比自己外面，1比1现象。
  这样子结算出来，因此我认为，如果大灵物没有水理，都是细灰的话，那细灰就是二开始结算。意本身规则里面上下深度的中间处，就是规则本身放在外面的场高度。水理是1比1，细灰是2比2，水理软度是1.5比1.5，细灰硬度是2.5比2.5。软硬度升级，都是0.5比0.5。极限是本身完美，完美是一个圆，因此水理极限是10比10，细灰极限是20比20。极限过后，又升级0.5，那马上就会成为双方的另一方。
  这是本身的终极改变，因此没什么话好说的。极限比对的意思是，水理本身和细灰本身软硬度升级，每次升级都为0.5。水理可以升级二十次，才变细灰样，细灰可以升级四十次，才变水理样。意水理变化改变二十次，才变硬；细灰变化改变四十次，才变软；水理的变化改变是热起来，细灰的变化改变是冷起来。但热起来，是整体聚集起来；冷起来，是整体散开起来；水理硬是够硬，极限硬；细灰软是够软，极限软；
  水理极限硬后，并不会变细灰，它会回到它的本身真实模样。细灰极限软后，并不会变水理，它会回到它的本身真实模样。水理要是变细灰，那就是单种变化，本身变化的一半数，也就是十变，中位本身平衡了，那就是细灰。细灰要是变水理，那就是双种变化，本身变化的一半数，也就是二十变，中位本身平衡了，那就是水理。
  水理是水理，细灰是细灰，这两样，根本不能同论。同论是本身自己变化后，到了当中那个程度，那样两者就同步了，也就是互相平衡了。这是双方面的平衡，也是单方边的平衡。水理前十变是散，后十变是聚。细灰前二十变是聚，后二十变是散。两者本身当中聚散交叉，分不清楚，水理一变化十变，细灰一变也化十变，两者只是单性变化与双性变化的差别。
  要说诡异的话，当属水理；要说神秘的话，当属细灰；我们看到的水理，那是它的真面目，而我们看到的细灰，那是它的假面目。水理就是我们看到的那个样子，它很好理解，真实不带欺骗性。细灰不是我们看到的那个样子，它不好理解，虚假还带遮掩性。”