随后两人离开尸林，步行回到路边等待路过的大巴车，然后在站点分开，一个往西，一个往北。
  回到孔敬的老林魂都快丢了，晚上做了一整晚的噩梦，梦到那具包在裹尸布里的尸体走进卧室，站在床头一直看着他。
  第二天，老林就觉得自己头晕沉沉的，很不舒服，心想以后这种事情打死他他也不去了。
  收集骨灰的事，老林又找到了另外的门路，他在孔敬府殡仪馆结识了一名烧尸工，让他把凡是横死者的骨灰留下一份，每份两百泰铢，要是有孕妇的或者有怨骨的，那就是每份四百。
  东西集齐，老林将坟场土仔细筛了好几遍，筛得又细又均后，又把裹尸布剪成无数个小块留着备用。
  随后骨灰分别装在小口袋里，外面贴上标签，写清死者的死亡时间、年龄和死因等详细信息。
  当阿赞洪班看到这些阴料时，眉头都皱了起来：“这是什么东西？”
  老林连忙解释，说阴牌就要有阴料，这些都是制作阴牌的原料，他好不容易花高价才搞到手的。
  阿赞洪班也没多问，只说：“那下一步呢？”
  “我先去采购配件，到时候你边制牌边加持就行。叔叔，你知道用什么法门来加持吗？”老林问。
  阿赞洪班说：“当时那位阿赞康教过我怎么用控灵术加持阴物，我现在掌握了两种法门，一种是缅甸控灵术，另外一种是傩巫术，到时候我分别试下，先看下加持出来的两块佛牌效果有什么区别。”听到这话，老林连连点头。
  在泰国，有关佛牌的饰物和配件最好买了，不光杂货市场很齐全，甚至连711店里都卖大庙定期加持出来的新牌。
  老林在这些地方买了各种各样的佛牌外壳、边框和链子。
  阿赞洪班用老林从寺庙井中打出来的水，将坟场土和骨灰和成细泥，再填到木制模具中压成型。在制作过程中，阿赞洪班一直用咒语加持。
  佛牌之所以有法力，就是制作者用咒语加持的结果。
  龙婆僧是用古代流传下来的佛经秘咒加持，而这些阿赞师父用的就是各地的控灵咒。
  不光泰国，在缅甸，越南和马来等地都有古老的控灵术，都是有一代一代师徒传承下来的，只是有些相对完整一点，而有的就比较残缺了。
  它们都具有自己的效果和特点，比如阿赞洪班和阿赞康学的就是缅甸法术。
  都说人死如灯灭，其实世间各个角落，只要有人生活的区域，都有着无数我们看不到的阴气，在四处游荡徘徊。
  在龙婆和阿赞师父用咒语加持佛牌古曼的时候，那些阴气中所附带的灵力就会被咒语所吸引，附在佛牌之中，随后佛牌就有了法力。
  而那种能把完整人类灵魂禁锢在佛牌古曼中的，就属于入灵的佛牌了，这种佛牌的效果会更强。
  不过做这种佛牌，首先得要能感应到一个强烈的阴灵才可以。
  后来阿赞洪班分别用缅甸术和苗族傩巫术制成两块外表看上去完全相同的掩面佛牌。