话说三人起床后商量去东岳庙的事宜。白莲花问王老实道：“你可知东岳庙是个什么所在？”王老实道：“只听说东岳大帝掌管冥土地府，这东岳庙便是他在人间的享祭之所，其他便不知晓了。”
  白莲花道：“这是俗世的说法，若说东岳大帝掌管地府，则置阎浮王于何地呢？”阴青石道：“我听说地府里还有一位地藏王，另有太乙救苦天尊化身鬼王加以治理。”白莲花道：“你说的倒也不错。”
  王老实道：“这究竟是怎么一回事呢？总不能每个说法都是对的吧。”白莲花道：“此事说来话长。”王老实和阴青石屏气凝神听她道出下文。
  原来这东岳大帝本是盘古大神的直系后裔，乃太阳神的分身，位于东方，五行属木，主化生万物，调理阴阳，因此是天地开辟后的司命大神，掌天地万物之寿禄福算。那时人死之后直升天界，而冥土为祖巫诸魔占据，还没有设立阴曹地府。及至巫圣大战之后，人类秉气受到阴气污染，生时清气阳气做主，遵从天命，若能养生修道虔心向善，更能去阴复阳升入天界，但普通人死后清阳之气散尽，浊阴之气占据，便需归入冥土魔道，受诸魔驱使，天庭诸神不忍人类死后陷入此等悲惨境界，更不想因此而使得魔界力量增长，便在冥土中设置地府，一则压制魔界力量，一则收容死后的人类，使其有脱离冥土魔界，再世为人或修行成仙的机会。
  东岳大帝此时依然掌管司命之权，但地府却需新的主事，这便是阎浮王了。你道这阎浮王是何方神圣？原来第一任阎浮王就是地府设立之后，死后进入其中的第一个鬼。
  王老实和阴青石头一次听到这等秘辛，觉得大为有趣。白莲花却没有继续说这阎浮王。又说起魔与地藏王的关系来道，自巫圣大战之后，十二祖巫和诸魔已被封印，剩下些夜叉罗刹法力有限，掀不起大风浪来。但诸魔虽被封印却能时常化作心魔侵入人心，使善人生恶，使修行之人生不善之心，地藏王便是针对心魔而化生的人中之圣，所谓人中之圣者特指后天修炼成圣而非先天圣人。至于太乙救苦天尊，则是东方甲乙木所化生之位面神圣，乃天生圣人，生具生化之力，与东岳大帝一同燮理阴阳，但因天生圣力所限不能进入冥土，只能化生分身鬼王进入地府救苦拔难。
  白莲花道：“还要赶路，时间所限只能简单介绍。总结起来其实就是东岳大帝在人间调和阴阳，沟通天地，太乙救苦天尊在天界燮理阴阳，定期拔除地狱苦难，阎浮王具体管理地府事务，地藏王号为教主，负责拔除人鬼的心魔。”
  王老实和阴青石点头道：“原来如此。”
  王老实这时忽然想起一事，因问道：“既这样说，那地府的入口必定就在东岳庙了？”白莲花道：“这却不是。”王老实奇道：“这又是怎么说？地府入口既不在东岳庙，尚真人叫我们去东岳庙作甚？”白莲花道：“地府入口虽不在东岳庙，但要去地府却非经东岳庙不可。”王老实恍然道：“原来如此。却不知其中道理？”
  白莲花道：“多说无益，到时便知。时候不早，吃过饭我们便出发吧。”王老师便不再问。一时端上饭来，无非是清粥小菜，时鲜果品。
  饭间，白莲花又提起一事来。她看了看正在吃粥的王老实和嚼着咸菜的阴青石，他们二人此时有了身体，便可如人类一般进食，虽然其实不吃也行，但白莲花要他们行为要和一般人类无二致，两人便也吃些饭食。白莲花道：“王郎，阴兄，你们对我道门受戒一事可知晓么？”王老实道：“我和阴兄此时也算道门中人，这受戒的事自然是知道的。”阴青石这时插话道：“我和王兄虽有度牒，其实是下山时尚真人为我们行动方便假造的。”
  白莲花道：“我们此去东岳庙恰逢东岳道门十方丛林三年一度的传戒大典，我们便可到那里受戒。”王老实道：“我们此去地府，受不受戒似都无妨。”白莲花低头沉吟了一会儿道：“说的也是，但盛事不可错过，我们去看看也好。”王老实道：“这倒也是。”阴青石少年心性，本就极喜热闹的，自然更无二话。
  饭毕，即刻出发。不二日，三人已来到东岳脚下。站在山脚，仰头看去，才知道古人“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的说法实在是真实的感受，巍巍泰山高高耸立，自下面看去几与天齐。白莲花对王老实和阴青石道：“东岳大帝有个称号就是天齐大生仁圣帝，而古所谓天梯昆仑曾经其实就是指的泰山。”王老实和阴青石仰头看着眼前的泰山，听着白莲花的介绍，内心不禁油然而生一种“景行行止”的感觉。
  东岳庙位于泰山南麓，庙的中轴线与泰山的中轴线相连。从东岳庙南门进去，沿中轴线出北门便可直登太山。此时直通东岳庙的一条大街上，走来许多年青道士。白莲花道：“今天是三年一度的东岳庙十方丛林传戒的日子，各地宫观、子孙庙选出的年青道士们都赶来受戒了。”
  原来道门的规矩，道士要真正进入道门，必须经过接受道门戒律这一关，就是所谓的受戒入道。而受戒入道只能在十方丛林开期传戒之时才能前去。所谓的十方丛林是相对于子孙庙而言的。“子孙庙”和“十方丛林”是道教宫观的两种组织形式，“子孙庙”又称“小庙”，庙产私有，师徒承继，主持即当家道士，从庙内辈分最高、资历最老的道士中选举产生，也可以由上一代当家主持临终指定，可以招收徒弟，但不能传戒，也不能悬钟挂板。子孙庙师徒代代相传，不接纳外来地游方道士。
  十方丛林又称十方常住，庙产属教团道众公有，四方道士只要符合挂单条件的，都有在此挂单居留的权利。十方丛林有传戒的权利，但是不能收徒弟。观内悬挂钟板，道士们以钟板声来安排作息。十方丛林里的常住道士都是从四方前来挂单的道士择优留居的。
  东岳庙乃是人间有数的几大道门丛林之一，因此传戒期来此受戒的各地道士络绎不绝。白莲花对王老实和阴青石道：“走，我们也过去看看。”
  欲知后事如何，且听下回分解。
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