人道相思苦，便提湘妃竹。但说刻骨恨，且看精卫填海仰微木。“文姬归汉”、“昭君出塞”，南来北往俱舛途。幸哉，尚有史颂墨客咏，赢得美名传千古。
  每议靖康耻，无非二帝辱。可知皇妃与帝姬，称金论两质寇虏。壮者北迁做赏赐，众王幸罢为娼奴。羸者虐后弃朔漠，黄沙劲摧泪已枯。频南顾、盼来助、不瞑目。嗟乎，终究香魂无奈去，徒留苍苍不甘骨。
  这首词名曰《黄泉路上念子胥》，偶见于《宋俘记补遗》，或为郓王妻朱妃所作。史载，郓王赵楷乃宋徽宗赵佶的第三子，亦是琴棋书画无所不精，尤爱绘花鸟，端的栩栩如生，更令人称奇的是，重和元年，赵楷更名换姓偷偷参加科举考试，竟一路过关斩将夺得头名状元！
  朱妃本是赵楷的原配，不单貌美，亦且才高，最擅的是填词，每每匠心独运、字字珠玑，连赵楷都自愧弗如，曾言：“夫人若为男儿身，当举业，则本王只好争探花！”奈何佳人薄命，靖康二年，朱妃作为大宋求和的“贡品”，同赵楷一道被金人押往上京。据《青宫译语》记载，北解途中，朱妃被金军千户国禄等先后猥亵罢，又为真珠大王设也马所辱，抵达上京后，朱妃被赏赐与盖天大王完颜宗贤做侍妾，绍兴元年，因失宠被发配至洗衣院，七年后，年老色衰的朱妃以“三金之值”卖与金国铁匠哈喇子为奴，又二年，由于身患重疾而遭遗弃，终沦落为丐，不知所踪。
  才貌双全的皇室王妃竟落得如此凄凉结局，当令天下英雄尽唏嘘！然而这还不过是“寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟”罢了。依《靖康稗史》所录，自福金帝姬成为“靖康之难”中第一个被金军统帅蹂躏的皇族女性始，至绍兴十二年间，大宋三代懦弱皇帝及无耻官员为保政权不倒，源源不断地向金国“孝敬”了上至太后、下至嫔妃的宗室妇女近万人，至于宫女、歌女及民女更是不计其数。这些用肉体和生命换取大宋苟安的纤弱娇娥“甫出宋户，即登鬼录”，或“长途鞍马，风雨饥寒，妇稚不能骑者，沿途委弃”；或忍辱偷生，落得朱妃一般不了局；或忠贞不屈，如朱皇后般“自缢不成乃投水薨”以死抗争。而那些苟活于金国的女性，除了绍兴十二年五月随宋徽宗的梓宫一同南归的宋高宗之母韦氏外，其他无一归还。
  俗语有云：“父之仇，弗与共戴天”，想那伍子胥只为父兄二人遭楚王戕害之故，即“一夜白发过昭关”，十六年矢志不渝，终得灭楚鞭尸，何等快意情仇！虽自责“倒行逆施”，然好男儿本该如此！可叹康王赵构贪图享乐，面对如此深仇大恨，不思效仿勾践“卧薪尝胆，励精图治，乃至‘二十载之后，三千越甲尽吞吴！’”反倒学那卖国求荣的后晋高祖石敬瑭，甘做“儿皇帝”，向金寇摇尾乞和，极尽奴颜婢膝之能事，甚而至于为了削弱大宋志士的抗金斗志，竟严禁朝野记载或议论这段屈辱史，终至淮河以南处处“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，再不提“雪耻”二字。
  然则“欲要人不知，除非己莫为”，此等掩耳盗铃、防民之口的行径，莫言“举头三尺有神灵”，单那尘世间就有许多冷眼看透的。木头翁就曾作令一首，讽那苟安江南的没蛋子赵构云：“旧人尽去，新人才至，香帷轻合歇雄图。本欲发扬蹈厉，惜逢春暖花开，权把粉蝶逐。且待来年冰封时，方好踌躇。”又感慨徽、钦二圣贵为天子，竟无力保护自己心爱的女人，以致母、妻、女三代皆遭胡虏摧残，遂再次奉劝天下女子云：“嫁人当嫁能保护自己的真丈夫！”