第0563章 忽悠尚秀芳-后篇
作者:莫名一遇秋月      更新:2021-06-24 17:02      字数:3103
  “当然,这点是不够说服人的。”潇文远点了点头后就接着说道,“自从晋室南渡后,佛家名望就日渐兴盛,甚至也可以说是如日中天,现在可算得上的是佛家一个鼎盛时期了。这个时期中想减弱佛家对中原政权的影响力,是非常难的,所以我必须用强~硬手段,因为我需要佛家做一次妥协,嗯,就是让步的意思。”
  “……”尚秀芳没有开口,似乎在思考潇文远的说法。
  “其实,那些无辜僧人杀不杀都无所谓,我要的就是佛家的妥协。”潇文远想了想就继续说道,“如果我没猜错的话,今晚或者明天上午,慈航静斋和净念禅院将会有高手前来,最有可能就是慈航静斋与净念禅院的那些老不死们,甚至是四大圣僧亲至,除了劝说外,就是付之以武力,好让我知难而退,甚至是合力把我捕捉,或者是击杀。”
  “怎么可能…出家人慈悲为怀,难道他们不知道,如果秦王死了或者被控制住,那东南将会再度大乱…”向秀芳说着说着的,发觉这话连她自己都说服不了,要知道前天晚上,慈航静斋才对潇文远出手呢。还是派出了中原第一人,宁道奇出手呢。如果不是潇文远实力了得,可能要么被杀要么被擒了。
  “现在我与佛家可不是个人恩怨了,这是百家学派与佛家在天下主导权上的争斗,换言之就是宗教战争,他们佛家想用佛家思想主导天下,而我们中原本土的百家学派则奋起抗争。从秦皇汉武开始,除儒家外,百家学派就被不同程度的打压着,但一般的当权者都知道,百家学派的可取处很多,但是比对儒家对君权的神圣化,百家学派显现不太符合那些君皇的利益,所以自古以来那些君皇都有一个默契,在治理国家的立场上采取了外儒内法,也就是儒家为天下主导思想,而法家则是治国根本。这也算是一种儒家对百家学派的一个妥协和理性吧。
  但是,自从佛家兴起后,这一局面渐渐被打破了。甚至连本来的主导思想的儒家也渐渐被佛家打压下去了。如此天下,你能想象一下吗?佛家对一个国家的影响过大的话,以佛家那种不知进取,与事百般退忍的处事风格,这真的合适成为这天下主导吗?你能想象一下,如果天下百姓都信佛了,那么外族再度打了过来,谁去抵抗啊?如果连年天灾,那又如何是好呢?如果天下百姓都信佛了,那这世间,男的不娶妻,女的不婚嫁,我们自古以来都的传承又如何接壤下去呢?莫非等外族打来的时候,我们的将士们都到佛庙中祈求去?去求那满天神佛让那外族大军闲着没事做,早日退去?莫非在连年天灾的时候,大家也是到那佛庙中求那满天神佛,好让上天搭救?还有关于婚嫁问题,连孔老夫子都说了‘饮食男女,人之大欲存焉。’这可是人与生俱来的本能,而那些佛家却要把人的本能,天性给抹杀了,这真的好吗?”
  潇文远越说越大声,似乎不单只是说给尚秀芳听的一样呢。
  “南无阿弥陀佛!”
  就在潇文远停顿了一下后,一声颇为动人心神的佛号由远而近,最后四名年老的和尚在院子远处的一座小楼屋顶凌空漫步,慢慢飘了下来,并来到凉亭十余步前,就止步了。
  远处的李靖与一行黑衣密令心中大惊,都要拔刀上前,只是潇文远挥了下手,让他们不要过来,这才让李靖他们按耐住性子而已。
  而祝玉研与单美仙她们则是一早就知道有人在窥探,但是被潇文远暗示着不要理会,这才一直安静地听着潇文远的高谈阔论,现在这四名秃驴也现身了,祝玉研她们也就都站了起来,并暗自警惕着,毕竟这这名秃驴祝玉研都认识。
  潇文远此时也站了起来,微微正了下身子,行了一个拱手礼,并说道,“本王,东南潇文远。”
  “三伦宗,嘉祥,阿弥陀佛。”
  “天台宗,智慧,阿弥陀佛。”
  “华严宗,帝心,阿弥陀佛!”
  “禅宗,道信,阿弥陀佛。”
  “四位应该就是传闻中的四大圣僧吧?倒是有些实力,并且除了帝心外,都没有沾染血腥,就是帝心,那淚气也全没了。你们倒是修心修到了一种叹为观止的境界呢。”在四名秃驴自我介绍完后,潇文远就有些感叹地说道。
  “阿弥陀佛,秦王年纪轻轻的,也达到了这般境界,着实是让人不得不叹服。”开口的是嘉祥,这老头慈眉善目的,好是和蔼的很,在对潇文远行了个佛礼后,就接着说道,“秦王刚才所说的,倒是让贫僧深思几许,只是,贫僧与众位师兄弟有三问,不知道秦王答否?”
  “请说。”
  “阿弥陀佛,第一问,贫僧想请教一下秦王,何为佛?”
  老家伙,这根本不是问题,而是诱~导,一个起口,然后从而在佛说中把我给辩倒?想太多了吧?老家伙!
  “嘉祥大师,你还没睡醒吗?”
  好吧,潇文远的话一出,在场的人都愣住了,不过却没做声,都看着潇文远,看看这次潇文远又如何闹呢。
  “秦王此话何解?”
  “你就是佛啊,而我也是佛啊。”
  “这…”
  “敢问大师,佛从何处来?”
  “佛从无为来。”嘉祥含笑答道。
  “再问,灭向何方去?”
  “灭向无为去。”
  “大师可知道菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处不是佛?,再言,既然佛生佛灭皆为无为,大师你这又是为何而来呢?”潇文远微微一笑,就悠悠然然地接着说道,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何以惹尘埃啊?”
  “…阿弥陀佛,贫僧受教了。”嘉祥顿了好一会儿的,才喊了一佛号,并欠身行了一大礼。
  而这时候天台宗的智慧却开口了,“秦王既然也具佛慧,智慧倒是想问一问,何为道?”
  “唉,汝等痴儿也,老子不就曾经说过吗?道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”潇文远摇头晃脑地说道,“道可道,亦不可道,天地间的一切既然存在,就亦是有他的‘道’,你是想告诉我,这天地间存在佛法,也就有它存在的道理吗?”
  “大善。”智慧含笑回应着。
  “敢问大师,你是赞成了杀~戮之道了?”潇文远嘴角一咧,笑盈盈地问了一句。
  “佛本心向善,谈何杀~戮处呢?”
  “那再问大师,你可是否定佛门四大皆空了?”
  “用秦王之话,佛性常清静,为何惹尘埃?”
  “既然如此,那世间岂不是没有了轮回因果?如若我现在杀了大师,那为何会杀了大师呢?现在大师擒下我,又为何擒下我呢?因果轮回既然是道,那凡尘历事不都是因果之始吗?大师否定了因果轮回之始,却又提倡修得善因,来世得善果,这不就是矛盾了?”
  “…秦王,诡辩也。”智慧答不出了,只得摇头叹息一声,就退后了。
  这时候潇文远则看向了禅宗的道信,并笑盈盈地问道,“道信大师,你又问什么?”
  “阿弥陀佛,贫僧想问一问,何为君?”道信同样是含笑问道。
  “此问,本王无需答也。”
  “秦王为何如此说?”
  “佛家所说,众生皆菩提,然否?”
  “然。”
  “佛家之说,普度众生,然否?”
  “然。”
  “为何普度众生?”
  “众生营营扰扰,如溺海中,我佛慈悲,皆为众生脱出苦海也。”
  “既然如此,众生被度化后,又成了什么?”
  “成就菩提也。”
  “既然芸芸众生都能成就菩提了,那大师为何要问‘何为君’?”潇文远嘲笑地摇头说道,“天道无相,人间无异,世间之事,如何只有真命天子一人拥有?世间之事,天下之事也,三教九流上至达官贵人,皆可为君也。”
  “既然有真名天子,他人为何能为君?”好吧,这道信居然懂得捉字眼呢。可惜,潇文远本来就是擅长玩~弄文字的人,也就含笑说道。
  “既然有真命天子,他人为何不是真命天子?莫非大师恩点的才是真命天子?”
  “这…君乃天定也。”
  “你是如何得知道天定之君是谁?莫非大师自己就是天?”
  “……”
  好吧,潇文远的话让道信无言而对了,毕竟他不管怎么对答,都无法说的通理。这是个简单的逻辑问题,他们佛家看好的真命天子,姑且不论是不是真是那上天注定之人,既然真命天子是出于凡尘,那凡尘再几名真命天子,也是在理的。
  “大师你们若真要较真什么人才能为君,那就先到东南我治下游历一趟在与我说来吧。”潇文远笑盈盈地对身后的祝玉研她们比了一个v后,就出言送客了。