五
  5.1
  如果真有截教，而且没有被彻底打压，华夏的教育制度一定是另一种格局了，起码不会是文科一统天下。
  或者，整个封神的斗争讲的并不是宗教，并不是王朝兴衰，而是教育改革，是不同教育制度与理念，不同考试设置的斗争。
  这是很有可能的事情，因为《封神演义》的作者不论是谁，其实都不重要，他绝对都曾经是一名学生，是一名考生，在考场失意落魄后才可能去卖文，要不然就会成为官场中人，成为社会的主流，国家的脊梁，忙着去反别人的腐败和防止被别人反腐败，而顾不上别的，尤其是顾不上写文。
  《封神演义》六十多万字，对于码字工半了散人来说，也就是半年的工作量，但是在明朝，他们效率低很多了，而且，即使是现在，谁见过领导和学着这样大工作量的？人家必须保证一字千金，半了散人则是千字四元。本书写了大半年时间，一共百万字左右，总收入四千来元，平均下来，一千字就是四块钱，每个月的收入也就四百块钱。
  5.2
  有教无类是截教的致命伤，老子和元始始终都是拿着一点在攻击通天。
  但是，有教无类这话是孔子说的，通天教主没有说，他只是在这么去做，而且做得很好的，连肉条都没有收。
  也就是说，即使穷得连见面礼都拿不出来的，也可去通天教主的碧游宫听课学习，这一点也许不是因为通天教主比孔二圣洁，而是通天教主不需要吃饭，肉条对他来说已经没有意义了。
  老子和元始率领的正义之士攻击‘有教无类’，将这样的理念判定为恶，并战而胜之......
  5.3
  如果通天教主的教育理念是错误的，其老师鸿钧老祖为什么不早早予以指点，让其纠正过来呢？
  或者，关于收生的冲突并不是理念之争，而是人才的争夺。
  为了引进人才，接引道人和准提道人不仅开出各种优厚条件，比如放宽落户政策，给与住房补贴，优惠的创业扶持政策等等，还亲自出面进行宣传游说，甚至出手抢人，坑蒙拐骗不行就直接一记闷棍打晕带走。至于弄回去之后，是让你干活儿还是生孩子，那就两说了，大概率是两者都来，一个不能少。
  5.4
  吕清广在回到走失的前生活的世界后，经常想起通天教主，甚至比想起慈悲大妖王阿甘的次数还要多。
  吕清广很后悔，自己本来是有机会跟通天教主深谈的，但是，几次交流却都那么浅薄，有很多深邃的东西都还没有来得及论及到，真是可惜。
  但是，后悔是没有意义的，吕清广看着日历，思考着未来有没有什么可能再次突破，虽然希望完全看不到，但吕清广坚决不肯认输不肯放弃，或者说，他已经病入膏肓，没得治了。