后话
  是年芒种过后几日，海秦夫妇从临潼拜谒亲戚归来，正在屋前门口安歇，只见从村子南向走来一对农人模样夫妇，年纪约二十岁上下，衣衫褴褛，风尘仆仆，面无血色，浑似饥饿许久。
  海秦见夫妇二人饱经风霜，不似本地乡民，甚觉可怜，以家常茶饭相邀，二人谢过之后风卷残云，将吃食一扫而空，方才恢复了活气。
  海秦待二人吃喝完毕，询道：“未请教二位何方人氏？怎会沦落至此？”
  男人叹了口气，说道：“我名叫吴祖南，乃河南长葛大墙周镇吴家堡人，因家乡遭了年馑，无法活命，只好携内子沿路乞讨，来到陕西，路过你村，亏得恩人搭救，我与内子感激不尽。”
  冷晶插话道：“不知你们二人日后有何打算？”
  吴祖南默然不语。
  海秦一时豪气顿生，言道：“吴兄，你看陕西刚遭地动，我村农人死伤殆尽，田地富余，不如你与内子暂厝我村，与我为伴，以图生计，你看如何？”
  吴祖南夫妇喜出望外，连连应允。
  又愈半年，俩家妇人皆有孕在身，海秦与吴祖南不胜欢喜，某日饮酒畅谈。
  海秦提道：“吴兄，我见你为人忠厚，表里如一，今日当着内子之面，海吴俩家指腹为婚。如若生就一男一女，便结为夫妻，如何？”
  吴祖南夫妇喜道：“那最好不过。如果同为男丁或女儿，就义结金兰吧！”
  海秦大呼极是，二人一时觥筹交错，开怀畅谈。
  攘袂换盏之际，吴祖南豪道：“海兄，待得日后，我定当广置田地，使我吴家之地绵延至张桥镇甸。到了那时，我去集市，所经皆我吴家之土，不用再踏他人畦田，你看如何？”
  言毕，顿觉失言，暗忖如此说话，狂妄至极，置海家于何地？
  海秦看出了吴祖南的顾虑，慰道：“吴兄不必自责。我已与内子商定，待内子分娩之后，如是女儿，便是吴家之人，到时还望吴兄抚养成人。我与内子拟要迁居四川广元，以解内子思乡之苦。”
  原来，海秦心道，自地动以来颇久，不见有盗贼掘宝，料定得知宝藏方位之徒早已身死，我与晶妹再无留于此地之必要，因而提出辞别之事。
  吴祖南听罢此言，方才安心。
  越半年，冷晶与吴氏同日分娩。冷晶生下一女，吴氏诞下一男，俩家皆大欢喜。
  及至女儿三岁，海秦将女儿与所置田宅托付于吴祖南夫妇，携妻归去广元，从此海吴俩家天各一方。
  自始至终，海秦夫妇并无将八公塬埋有宝藏一事告知吴祖南夫妇。
  此后，吴祖南在八公塬上辛勤劳作，焚膏继晷，家道日盛。
  四十年后，吴祖南已成张桥镇当地首屈一指的地主，富甲一方，其田地东西南北连亘十余里，直抵张桥镇，圆了当年夙愿。
  吴祖南生有七子一女，都已成家，遂将七子分烟析产，房舍各居其田地一隅，依其相距老宅方位，各自起名为东吴、西吴、南庄、北庄、前吴、后吴、张桥吴，当地人称“七户吴”。
  此后四百余年，八公塬历经朝代更替，岁月沧桑，寺庙重建又毁，毁了复建，至中华人民共和国成立，八公塬上仅有和尚数名，仅存破败寺庙一方，占地十余亩。庙中砖塔一座，摇摇欲坠，周围皆为田地或沟畔，不复当日熙攘。
  当初吴祖南命名的七户吴已繁衍成七个村子，人丁兴旺。时至今日，七户吴谨遵祖训，吴姓男女之间互不通婚。
  据老人讲，20世纪六十年代，后吴村人砸毁八公寺之石碑运至村中供人闲坐憩息，卸取庙宇之砖木椽檩供村民建房之用，八公寺化为乌有，变成一片田地。在拆除八公寺佛塔之际，发现纯金棺椁一口，众村民将棺椁启出，运上马车，上交至有关部门，获得红宝书数本，惬意而归。二十年后，后吴村人四处打听棺椁下落，可惜棺椁已不知所踪。
  公元2015年仲夏，后吴村人雇佣挖掘机平整八公塬土地，几名挖掘机手挖到唐三彩一尊，隐藏起来，趁月黑风高之夜取走，后吴人无人知晓。后来，几名贼人因分赃内讧，东窗事发，被我机智勇敢的公安机关抓获归案。据传，唐三彩由公安机关上缴国家，经文物专家鉴定，出品年代约为元朝。
  全书终结，谢谢审阅！
  至于七户吴祖上吴祖南夫妇如何从河南历经苦难抵达陕西？说来话长，此书不表……
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