袁望可以等扬眉气慢慢壮大，却不能等业力一直在体内待着。
  要消除业力，只能找高人大师，袁望心下盘算，偌大京城，藏龙卧虎，京外许多寺，谁说没真佛。
  至于为什么只找寺不找观，袁某人有自己的想法，业力这东西神弃鬼厌，搞不好就沾染到，恐怕很多人都避之若浼。和尚有割肉喂鹰、以身饲虎的优良传统，又有我不入地狱谁入地狱的牺牲精神，所以，还是找和尚靠谱。
  而且袁望从小看着西游记长大，猴子的两个师父，一道一佛，哪个比较好骗，这还用说？
  女人就是女人，就像寺庙就是寺庙。
  一个女人在不同的男人眼里就成了不同的女人。
  一个寺庙在不同的人眼里就成了不同的寺庙，比如风景寺、许愿寺、解难寺、积善寺。
  风景寺就是来人只爱这里的风景，甚至有时候还嫌寺庙碍眼。
  许愿寺自然是求神拜佛，三炷高香禀佛祖，想啥要啥。
  解难寺只为寻大师高人为自己解疑除难。
  积善寺里箱一口，一块钱换一功德。
  人如此，和尚没成佛前也是人，自然同样如此。
  我看青山多妩媚，青山看我应如是。
  所以这些不同目的的人，在和尚眼里自然也是不同，看风景的游客、许愿的香客、求救的贵客、积善的豪客。
  那么袁望呢？
  袁望心上悬了把刀，不叫忍，叫不能忍，再忍指不定哪天突然就挂了。
  他没心情看风景，算不得游客；
  他叫袁望，却一不喜欢许愿望，二不喜欢花冤枉钱，所以算不得香客、豪客。
  他纯粹是抱着瞎猫去撞死耗子的心，他要找的大师到底在哪里，他也不知，更不用说提前预约，当然算不得贵客。
  所以他顶多算是个不速之客。
  这不速之客连日来寻了不下十座名寺，一无所得，今日又来一处寺庙。
  京城边万寿禅寺，香火鼎盛，远远望去，半山香气环绕，游客裹挟着香客，将登山石阶遮盖了大半，所着衣服五颜六色，远远望去好像一条鲜花大道。
  袁望一路上山，到寺门前，不待进去已经被一个伶俐的小沙弥接住，小脸被山风扇起两驼山花红，许是在这等了有些时候。
  “可是袁施主？请随我来。”
  袁望也不疑有它，这里乃是名寺古刹，住的都是高僧大德，不会有引他到没人的地方拍黑砖的事发生，所以便跟着小沙弥，一路到了后面的禅房。
  小沙弥引袁望入得房来，跟正中打坐的禅师禀告了一声，从边上轻轻退去。
  禅师转过身，袁望暗道一声果然是有道高僧，坐如崖顶青松，眼若古井沉波，文华气秀书生样，一袭白衣不染尘。
  袁望看不出禅师年纪，看眼神像七八十岁，看气度像五六十岁，看身姿像三四十岁，看面相像倒像二十来岁，俊秀非常，若不是顶着个光头，还以为是个文艺小鲜肉，放到城市里，还不知道要迷倒多少懵懂少女，这么想来，出家，挺好。
  禅师转过来只微笑的看着袁望，没有下步的动作。
  袁望暗自考虑，如此这般不是办法。自己有求而来，俗话说人不求人一般高，求到人前低一头，如今若不抢得先手，凭白被压了气势，等下求人时岂不更是被动。
  见面如战场，暗合兵法，无非是“风林火山”四字。
  论风，自己有必攻之求，对面无必守之患，自己已落了下乘。
  论林，自己站着，对面坐着，看对方的架势估计就是个半月也坐的住，熬不过他。
  论山，自己心上悬刀，对面笑看浮云，不用比也知道输赢。
  看来，唯有在“火”上动心思。
  袁望当机立断，大咧咧往禅师身前一坐，浑身抖擞喜气：“禅师，我给你送天大的功德来了。”
  禅师不由一奇：“不知是何大功德。”
  袁望揉一揉腿，特意把鞋下泥泞、裤上风尘显露出来，一脸疲态，声音劳苦：“我跑了不知道多少地方，收集业力，如今一股脑给你送来，你只管度化，可不是白送你的天大的功德。”
  禅师似笑非笑：“既然如此，贫僧不敢愧领，还是请施主带回去吧。”
  袁望忙自改口：“实在是我不小心沾染业力，不该哄骗禅师，恳求禅师出手化解。”
  禅师也不动气，看着袁望笑道：“拿了人家宝贝，自然就要承担这业力，你情我愿，贫僧怎好插手。”
  袁望一惊一喜，惊的是这和尚居然好像什么都知道，喜的是这和尚似乎比自己预期的还高明，当下也不敢抱着哄骗的心思，扑上去抱住禅师的腿，哭求到：“禅师救我。”
  禅师微微一笑：“当真要救？”
  袁望急忙点头。
  “从哪里拿来，还哪里去。”
  袁望心里纠结，他既想把业力甩掉，又想把剑留下。
  禅师看他那副舍不得的样子，哪还不晓得他的心思，脸上一板，嗔道：“想要好处，又不肯担干系，天下哪有这种好事。”
  袁望脸上青一阵红一阵，半天才扭捏道：“恳请禅师再替我想想法子，若是不失而愈最好。”
  禅师叹了口气：“若如此，那便只能再给你一物。”禅师把手伸出，掌中一串白色手珠，每个珠子龙眼大小，洁白细腻，光色温润。
  袁望打量几眼，只知道是串手珠，却不知道与自己身上业力有什么相关，故问道：“禅师何意？”
  “此乃佛骨手珠，乃我佛门前辈圆寂后，取其遗骸上眉间骨打磨而成，乃我佛门异宝。我有一门经法，唤作红莲本愿大法，你用佛骨手珠修习红莲大法，便可将业力汇集到这佛骨珠上，化生出白骨金刚，不但不会被业力缠身，还可仗之降妖除魔，积累功德，你可愿意？”
  袁望大喜，没想到还有这等好事，央求禅师传法。
  禅师将红莲本愿经传给袁望，又再叮嘱：“修持此法，犹如孽海泛舟，需心中常住佛陀，以免堕入魔道。”
  袁望不解：“何谓心中常住佛陀？”
  禅师双手合十道：“时时观想，佛在心中。念佛时即见佛时，便是佛陀常住。”
  “不知道应观想哪位佛陀？”
  “随缘随喜。”
  袁望尚有不明，还待再问，耳边传来禅师声音：“你身染业力，不便在寺中久待，这便去吧。”身子不由自主的往外走，待停下时已到寺门外，身边正是之前引他去见禅师的小沙弥。
  刚好袁望心里有不解之处，将来问他：“不知方才那位禅师如何称呼？”
  小沙弥似乎早知袁望会有此问，微笑道：“乃是定江金山寺法海禅师，近日来我寺上讲经。”
  袁望又问：“禅师让我观想心中佛陀，却又不指明应观想那位佛陀，让我随缘随喜，小师傅可能教我？”
  小沙弥认真道：“小僧听法海禅师讲过，心中有佛，见人是佛。小僧这些天听法海禅师讲经，小僧眼里，法海禅师就是佛。”
  袁望心有所悟，拜谢小沙弥，下山而去。
  却说袁望回到家中，在地上盘膝而坐，手上拿好佛珠，迫不及待的要一试红莲大法的效果。
  袁望深记禅师教诲，行法时心中观想佛陀，他得了小沙弥的指点，已不纠结于外相，随心随念，气海中凭空生出一点佛光，开始只像一粒砂砾，渐渐变大，佛光中显出一尊白衣大士，正是法海禅师模样，禅定微笑，普世慈悲。
  袁望此时只求随心，观想什么样就什么样，并不刻意去想，正要施法引动业力，不知怎的八爷刻的那尊关老爷突然从脑海里冒了出来，脸上八字胡清晰异常，袁望看着就想起老爷子当时说的话。
  “我心中的关老爷，就该跟我一个样。”
  袁望像是被施了迷心法，涌出一个念头，压都压不住：“那我心中的佛，岂不应该和我一样。”
  他此念生出，气海中的白衣大士顿时消散，一尊金身佛陀显了出来，盘坐金莲之上，面容平静，如寂如灭，正是袁望模样。
  袁望左看右看，帅是很帅，这也太静了，让人看了跟死人一样，半点都不快意。
  他正吐槽，那佛陀左边又现出一面，也是袁望模样，做微笑状，似有无限欢喜。
  袁望看了撇嘴，傻乐呵傻乐呵，还不被人欺负死。
  那佛陀随他心意，右边又现出一面，还是袁望模样，做威猛状。
  袁望看了更是不喜，表现的那么威猛干什么，不知道张牙舞爪死的快，扮猪吃虎才长久嘛。
  这佛陀是他心意所化，他不喜欢，那威猛之面自然散去，同时又现出两面。
  这两面一现出来，袁望十分欢喜，只道这方是我心中佛陀。
  你道这两面是何模样，右面做悲泣状，像是不忍天下悲苦而泣，好慈悲；脑后那面，睚眦獠牙，似乎随时欲择人而噬，好凶恶。
  佛陀四面四相，佛光萦绕，庄严非凡。
  袁望分外满意，当下施法引动业火，葫芦颤动不停，业力似被倾倒而出，如同一股洪流直奔佛陀而去，泼墨一般落到佛陀身上。
  随着业力喷涌，葫芦越变越小，到最后也散化为业力，俱被佛陀吸收，再看此时佛陀连着座下莲台都仿佛被巧匠细细的刷上了一层黑漆，佛光不显，身周无数业力化成烟丝黑缕来回流动。
  袁望也不知道是不是自己的错觉，总觉得少了几分佛家气象，多了些邪异鬼魅。不过这想法也就一闪即过，这红莲本愿大法乃是修持孽力的法门，有些差别也是正常。
  袁望念起法随，佛陀口中喷出一道黑光，一路沿经脉行走，最后进入袁望手中佛骨珠当中。
  功行三转，袁望暂时停运功法，把手中佛骨珠捧起来看，说也奇怪，珠子容纳了这许多的业力，珠身不但没有沾染半点黑色，反而更白了些，以前只是洁白如玉，多少还有些乳色，此时惨白一片，莫名让人有种冬风肃杀之感。
  袁望只当应是如此，也不多想。如今得了消除业力之法，回头还能多添一道神通，想想脚踩黑风凌空而立，白骨金刚站在身后，袁望越琢磨越觉得画风不对，好像仙气少了些，倒像是个老魔。不过气质这种东西也看怎么搭配服装，如果是搭配那件蝙蝠装，那反而还增添气势。
  袁望美滋滋，心里却没忘记正经事。此时不过是像从抢救室搬入普通病房，还是早些出院的才好。
  他想一口气把业力排个干净，可惜想法虽好，奈何人找。
  他闭关没几天就被周三醒打断，电话里长话短说，说是要移坟，请袁望帮忙。